Candidatura conjunta

Cita de csxbel:

Cita:
El mierda este se ha levantado marchoso hoy y con ganas de provocar

Pues no se como se ha levantado.

Pero entre que aquí (en este foro) ya ha escrito que lo mejor para que el Athletic esté bien dirigido es que no haya elecciones (su idea de democracia es así) y que nunca ha visto votar a ideologías (es decir a partidos políticos)...

Vete tú a saber

Así es. Entre otras muchas lindezas.

Según este individuo, no debería haber elecciones en el Athletic.

Un club, según él interfecto, que no tiene nada de "único". Que es vulgar, que solo ha ganado un titulo en 40 años (sic), que es xenófobo y que se ha dedicado los últimos 40 años a la construcción nacional y no al fútbol.

Es lo que hay, porque tiene que haber de todo.

Cita de Untzuetapico:

Cita:
Deja de hacer el ridículo con la tontería esa que maneje la diputación al Athletic sin contar con los socios,o sea,pensaba que era vacilada pero ya te he leido esa gilipollez en más de una ocasión.Desde luego que idea más brillante,avisanos cuando tengas la patente de la rueda cuadrada

Si en mayo/junio tuviéramos una encarnizada lucha de por ejemplo tres candidaturas verías los aspectos negativos de celebrar unas elecciones en el Athletic. A eso le uno el convencimiento de que el Athletic transciende a los socios, es un bien cultural de Bizkaia como el bosque de Oma o las cuevas de Santimami y me parece más positiva una gestión por parte de la diputación. Por cierto Diputación, Gobierno Vasco, Ayuntamiento, ... Todos los vizcaínos aportaron a la hora de hacer el campo, entonces no nos molestaron esos "manejos"
Me parece perfecto que te parezca una idea descabellada, cuando tenga la patente de la rueda cuadrada descuida que ya te aviso.

El Athletic, según tu particular punto de vista, no es un club privado propiedad de sus socios. Transciende (sic) a los socios. Es un bien cultural.

A ver si te aclaras.

Cuando se habla de ikastolas, de Ibilaldia, Korrika, Nafarroa oinez, Araban Euskaraz, Kilómetroak, etc, etc, dando tienda suelta a tus fobias, no aprecias esa transcendencia.

Aunque el ánimo de lucro brilla por su ausencia, cuando se trata de iniciativas populares en favor de nuestro idioma, a ti todo te parece un club privado que no merece ninguna atención no solo pública. También criticas que el Athletic Club, entidad privada también, tenga el más mínimo detalle para con esas iniciativas.

"Aunque vengas disfrazau, te conozco bacalau".

Cita de Pitarque:

Cita:

Si en mayo/junio tuviéramos una encarnizada lucha de por ejemplo tres candidaturas verías los aspectos negativos de celebrar unas elecciones en el Athletic. A eso le uno el convencimiento de que el Athletic transciende a los socios, es un bien cultural de Bizkaia como el bosque de Oma o las cuevas de Santimami y me parece más positiva una gestión por parte de la diputación. Por cierto Diputación, Gobierno Vasco, Ayuntamiento, ... Todos los vizcaínos aportaron a la hora de hacer el campo, entonces no nos molestaron esos "manejos"
Me parece perfecto que te parezca una idea descabellada, cuando tenga la patente de la rueda cuadrada descuida que ya te aviso.

El Athletic, según tu particular punto de vista, no es un club privado propiedad de sus socios. Transciende (sic) a los socios. Es un bien cultural.

A ver si te aclaras.

Cuando se habla de ikastolas, de Ibilaldia, Korrika, Nafarroa oinez, Araban Euskara, Kilómetros, etc, etc, dando tienda suelta a tus fobias, no aprecias esa transcendencia.

Aunque el ánimo de lucro brilla por su ausencia, cuando se trata de iniciativas populares en favor de nuestro idioma, a ti todo te parece un club privado que no merece ninguna atención no solo pública. También criticas que el Athletic Club, entidad privada también, tenga el más mínimo detalle para con esas iniciativas.

"Aunque vengas disfrazau, te conozco bacalau".

Mezclas churras con merinas. Si en Bizkaia hubiera otro club de Primera mi teoría no tendría sentido, en la situación que hemos conocido todos nosotros el Athletic es un bien cultural de todos los vizcaínos, transciende del fútbol y de los socios, para mí es palpable viendo la gabarra, las ventanas y balcones engalanados de rojiblanco en muchas ocasiones, todo lo que pasó en el bienio negro procesiones incluidas, ...
Lo que mencionas de Korrika y todas las fiestas de las ikastolas PRIVADAS es otra cosa, Korrika se hace para recoger dinero y fomentar una red de euskaltegis PRIVADOS, las fiestas de las ikastolas PRIVADAS se hacen entre otras cosas para recoger dinero y publicitar las ikastolas PRIVADAS. El euskera es un señuelo, yo pongo muy en duda lo euskaltzales que son muchos de los muy afines a esas redes PRIVADAS del mundo del euskera, los he visto boicotear las redes públicas de euskaldunización y no les he visto hacer nada por las redes PÚBLICAS de la enseñanza y la euskaldunización. No están por el euskera, están por su euskera que viene acompañado de una visión elitista y/o ideologizada de la enseñanza y del euskera. La escuela pública euskalduniza al 50%, esas ikastolas PRIVADAS al 15, son pocos pero selectos, por eso se les ve más en las calles y en San Mamés.
Lo dicho, nada tienen que ver el Athletic de todos con el elitismo de unos pocos.

---

Soy responsable de lo que digo, no de lo que tú hayas entendido.

Cita de Untzuetapico:

Cita:

Tú no tienes problema porque el eres español y tú idioma es el español. Para otros si que es importante.
Igual que es muy importante para los abertzales una candidatura unica de mínimos. Sabemos que al pnv no le va a interesar pero sirve para que algunos indecisos abertzales se den cuenta que el pnv es abertzale de boquilla.

Si en el acta pone Lecue y Jaureguizar, ¿cómo crees que es su apellido?

El de Jaure ni idea, el de Lekue es Lekue al 100%.

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El coche fantástico es una trepidante aventura, de un hombre que no existe, en un mundo lleno de peligros. Michael Knight, un joven solitario embarcado en una cruzada para salvar la causa de los inocentes, los indefensos,....

Cita de Untzuetapico:

Cita:


El Athletic, según tu particular punto de vista, no es un club privado propiedad de sus socios. Transciende (sic) a los socios. Es un bien cultural.

A ver si te aclaras.

Cuando se habla de ikastolas, de Ibilaldia, Korrika, Nafarroa oinez, Araban Euskara, Kilómetros, etc, etc, dando tienda suelta a tus fobias, no aprecias esa transcendencia.

Aunque el ánimo de lucro brilla por su ausencia, cuando se trata de iniciativas populares en favor de nuestro idioma, a ti todo te parece un club privado que no merece ninguna atención no solo pública. También criticas que el Athletic Club, entidad privada también, tenga el más mínimo detalle para con esas iniciativas.

"Aunque vengas disfrazau, te conozco bacalau".

Mezclas churras con merinas. Si en Bizkaia hubiera otro club de Primera mi teoría no tendría sentido, en la situación que hemos conocido todos nosotros el Athletic es un bien cultural de todos los vizcaínos, transciende del fútbol y de los socios, para mí es palpable viendo la gabarra, las ventanas y balcones engalanados de rojiblanco en muchas ocasiones, todo lo que pasó en el bienio negro procesiones incluidas, ...
Lo que mencionas de Korrika y todas las fiestas de las ikastolas PRIVADAS es otra cosa, Korrika se hace para recoger dinero y fomentar una red de euskaltegis PRIVADOS, las fiestas de las ikastolas PRIVADAS se hacen entre otras cosas para recoger dinero y publicitar las ikastolas PRIVADAS. El euskera es un señuelo, yo pongo muy en duda lo euskaltzales que son muchos de los muy afines a esas redes PRIVADAS del mundo del euskera, los he visto boicotear las redes públicas de euskaldunización y no les he visto hacer nada por las redes PÚBLICAS de la enseñanza y la euskaldunización. No están por el euskera, están por su euskera que viene acompañado de una visión elitista y/o ideologizada de la enseñanza y del euskera. La escuela pública euskalduniza al 50%, esas ikastolas PRIVADAS al 15, son pocos pero selectos, por eso se les ve más en las calles y en San Mamés.
Lo dicho, nada tienen que ver el Athletic de todos con el elitismo de unos pocos.

No grites tanto, que te vas a quedar afónico.

Es evidente que no tienes ni repajolera idea de lo que hablas. O peor aún, que te ciega el odio y la mala baba.

Tú no distingues una iniciativa privada con ánimo de lucro de una iniciativa cultural y pedagógica sin ese fin económico.

Retomando la barbaridad sobre la transcendencia del club del que soy socio, decirte que hay más clubes en Bizkaia que el Athletic, alma de cántaro. Y el fútbol profesional, tal y como voy en día está estructurado, no puede ni debe ser una ocupación ni una preocupación de una institución pública como la Diputación. Bastante han hecho ya hasta ahora, así como el Gobierno Vasco y el ayuntamiento.

Espabila, anda. Y deja tus fobias para los de tu entorno personal. Seguro que te echan una mano.

Cita de Danny_Mellow:

Cita:

Si en el acta pone Lecue y Jaureguizar, ¿cómo crees que es su apellido?

El de Jaure ni idea, el de Lekue es Lekue al 100%.

Me extraña que alguien cambie el nombre de una persona en un acta oficial d un partido.

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Soy responsable de lo que digo, no de lo que tú hayas entendido.

Cita de Kri68:

Cita:

Mezclas churras con merinas. Si en Bizkaia hubiera otro club de Primera mi teoría no tendría sentido, en la situación que hemos conocido todos nosotros el Athletic es un bien cultural de todos los vizcaínos, transciende del fútbol y de los socios, para mí es palpable viendo la gabarra, las ventanas y balcones engalanados de rojiblanco en muchas ocasiones, todo lo que pasó en el bienio negro procesiones incluidas, ...
Lo que mencionas de Korrika y todas las fiestas de las ikastolas PRIVADAS es otra cosa, Korrika se hace para recoger dinero y fomentar una red de euskaltegis PRIVADOS, las fiestas de las ikastolas PRIVADAS se hacen entre otras cosas para recoger dinero y publicitar las ikastolas PRIVADAS. El euskera es un señuelo, yo pongo muy en duda lo euskaltzales que son muchos de los muy afines a esas redes PRIVADAS del mundo del euskera, los he visto boicotear las redes públicas de euskaldunización y no les he visto hacer nada por las redes PÚBLICAS de la enseñanza y la euskaldunización. No están por el euskera, están por su euskera que viene acompañado de una visión elitista y/o ideologizada de la enseñanza y del euskera. La escuela pública euskalduniza al 50%, esas ikastolas PRIVADAS al 15, son pocos pero selectos, por eso se les ve más en las calles y en San Mamés.
Lo dicho, nada tienen que ver el Athletic de todos con el elitismo de unos pocos.

Una cosa porque discutir con lo que dices de bien cultural,diputación,etc ,tiene el mismo sentido que yo hablar con mi gato y que me conteste.No te das cuenta que haces el ridículo con esta cantinela?Lo has dicho ya unas cuantas veces y hasta los que son de tu cuerda no te hacen ni puto caso en este tema.Creo que es el momento de recoger cable en tu "ilusionante" proyecto

No pretendo convencer a nadie y tengo muy claro que mi idea sobre el tema de como evitar las elecciones en el Athletic va a ir a ninguna parte, las luchas intestinas en la época Arrate/Lertxundi me marcaron, cualquier cosa con tal de evitar situaciones similares.

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Soy responsable de lo que digo, no de lo que tú hayas entendido.

Cita de Untzuetapico:

Cita:


El Athletic, según tu particular punto de vista, no es un club privado propiedad de sus socios. Transciende (sic) a los socios. Es un bien cultural.

A ver si te aclaras.

Cuando se habla de ikastolas, de Ibilaldia, Korrika, Nafarroa oinez, Araban Euskara, Kilómetros, etc, etc, dando tienda suelta a tus fobias, no aprecias esa transcendencia.

Aunque el ánimo de lucro brilla por su ausencia, cuando se trata de iniciativas populares en favor de nuestro idioma, a ti todo te parece un club privado que no merece ninguna atención no solo pública. También criticas que el Athletic Club, entidad privada también, tenga el más mínimo detalle para con esas iniciativas.

"Aunque vengas disfrazau, te conozco bacalau".

Mezclas churras con merinas. Si en Bizkaia hubiera otro club de Primera mi teoría no tendría sentido, en la situación que hemos conocido todos nosotros el Athletic es un bien cultural de todos los vizcaínos, transciende del fútbol y de los socios, para mí es palpable viendo la gabarra, las ventanas y balcones engalanados de rojiblanco en muchas ocasiones, todo lo que pasó en el bienio negro procesiones incluidas, ...
Lo que mencionas de Korrika y todas las fiestas de las ikastolas PRIVADAS es otra cosa, Korrika se hace para recoger dinero y fomentar una red de euskaltegis PRIVADOS, las fiestas de las ikastolas PRIVADAS se hacen entre otras cosas para recoger dinero y publicitar las ikastolas PRIVADAS. El euskera es un señuelo, yo pongo muy en duda lo euskaltzales que son muchos de los muy afines a esas redes PRIVADAS del mundo del euskera, los he visto boicotear las redes públicas de euskaldunización y no les he visto hacer nada por las redes PÚBLICAS de la enseñanza y la euskaldunización. No están por el euskera, están por su euskera que viene acompañado de una visión elitista y/o ideologizada de la enseñanza y del euskera. La escuela pública euskalduniza al 50%, esas ikastolas PRIVADAS al 15, son pocos pero selectos, por eso se les ve más en las calles y en San Mamés.
Lo dicho, nada tienen que ver el Athletic de todos con el elitismo de unos pocos.

¿de las ikastolas de Nafarroa e Iparralde que opinas?,¿tienen razón de ser?

Cita de brice:

Cita:

Mezclas churras con merinas. Si en Bizkaia hubiera otro club de Primera mi teoría no tendría sentido, en la situación que hemos conocido todos nosotros el Athletic es un bien cultural de todos los vizcaínos, transciende del fútbol y de los socios, para mí es palpable viendo la gabarra, las ventanas y balcones engalanados de rojiblanco en muchas ocasiones, todo lo que pasó en el bienio negro procesiones incluidas, ...
Lo que mencionas de Korrika y todas las fiestas de las ikastolas PRIVADAS es otra cosa, Korrika se hace para recoger dinero y fomentar una red de euskaltegis PRIVADOS, las fiestas de las ikastolas PRIVADAS se hacen entre otras cosas para recoger dinero y publicitar las ikastolas PRIVADAS. El euskera es un señuelo, yo pongo muy en duda lo euskaltzales que son muchos de los muy afines a esas redes PRIVADAS del mundo del euskera, los he visto boicotear las redes públicas de euskaldunización y no les he visto hacer nada por las redes PÚBLICAS de la enseñanza y la euskaldunización. No están por el euskera, están por su euskera que viene acompañado de una visión elitista y/o ideologizada de la enseñanza y del euskera. La escuela pública euskalduniza al 50%, esas ikastolas PRIVADAS al 15, son pocos pero selectos, por eso se les ve más en las calles y en San Mamés.
Lo dicho, nada tienen que ver el Athletic de todos con el elitismo de unos pocos.

¿de las ikastolas de Nafarroa e Iparralde que opinas?,¿tienen razón de ser?

No conozco lo suficiente para opinar sobre las ikastolas de Navarra e Iparralde.
No he cuestionado la razón de ser de ninguna ikastola privada, como no cuestiono a una clínica privada, ..., otra cosa es que yo sea partidario de la educación pública y nunca apoyaré a ningún centro privado de educación.

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Soy responsable de lo que digo, no de lo que tú hayas entendido.

Cita de Untzuetapico:

Cita:


El de Jaure ni idea, el de Lekue es Lekue al 100%.

Me extraña que alguien cambie el nombre de una persona en un acta oficial d un partido.

¿Y que te llamen la atención por hablar en euskera e incluso te sancionen durante un partido? Estás situaciones vienen recogidas entre otro en el Libro Negro del Euskera; te puedes ahorrar preguntar que de donde saco eso.

Porque esto ha sucedido, lo que demuestra que cambiar el nombre en una acta por puro odio al euskera de algunos árbitros es lo más sibilino que podrían hacer.

Cita de Eneko Arieta:

Cita:

Me extraña que alguien cambie el nombre de una persona en un acta oficial d un partido.

¿Y que te llamen la atención por hablar en euskera e incluso te sancionen durante un partido? Estás situaciones vienen recogidas entre otro en el Libro Negro del Euskera; te puedes ahorrar preguntar que de donde saco eso.

Porque esto ha sucedido, lo que demuestra que cambiar el nombre en una acta por puro odio al euskera de algunos árbitros es lo más sibilino que podrían hacer.

En un acta de Primera división no me creo que alguien altere el nombre de nadie, es mucho más lógico pensar que una persona mantiene la grafía de su estirpe de los últimos 100/200 años, otra cosa es lo que se ponga en la camiseta. Conozco el Libro Negro del Euskera, hoy en día es más fácil que te cambien el apellido en el sentido contrario al que dices, mi familia tiene varios con la grafía "ch" y en algunos sitios los he visto con "tx", como también es más fácil que en deporte escolar, por ejemplo, te llamen la atención por no hablar en euskera.

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Soy responsable de lo que digo, no de lo que tú hayas entendido.

Cita de Untzuetapico:

Cita:


¿Y que te llamen la atención por hablar en euskera e incluso te sancionen durante un partido? Estás situaciones vienen recogidas entre otro en el Libro Negro del Euskera; te puedes ahorrar preguntar que de donde saco eso.

Porque esto ha sucedido, lo que demuestra que cambiar el nombre en una acta por puro odio al euskera de algunos árbitros es lo más sibilino que podrían hacer.

En un acta de Primera división no me creo que alguien altere el nombre de nadie, es mucho más lógico pensar que una persona mantiene la grafía de su estirpe de los últimos 100/200 años, otra cosa es lo que se ponga en la camiseta. Conozco el Libro Negro del Euskera, hoy en día es más fácil que te cambien el apellido en el sentido contrario al que dices, mi familia tiene varios con la grafía "ch" y en algunos sitios los he visto con "tx", como también es más fácil que en deporte escolar, por ejemplo, te llamen la atención por no hablar en euskera.

“Me extraña que alguien cambie el nombre de una persona en un acta oficial d un partido.”

Tan oficial es un partido de tercera regional como uno de primera, no vengas agregando datos.


Y si, los cobardes suelen atreverse a llamar la atención a jugadores amateur antes que poner en un acta Joseba Echeverria aunque en España se ha llegado a ver un programa llamar “Jose Luis” a Carod Rovira con claro animo de provocar.

Ya que conoces el Libro Negro del Euskera, hablame del Libro Negro de Castellano con esos cambios de los que me hablas, ejemplos concretos de gente que haya escrito Esperanza Agirre serian de ayuda.

Por cierto, se me quedó grabado ese capitulo en donde un vecino de Zarauz dijo que “aqui nunca va a haber paz mientras no hablemos todos en castellano” en un pleno municipal tras un asesinato de ETA en ese municipio. Igual tendria que haber sido mas sibilino como tu puyita al deporte escolar, si es que tienes nietos que te lo hayan contado de primera mano.

Cita de Untzuetapico:

Cita:


“Me extraña que alguien cambie el nombre de una persona en un acta oficial d un partido.”

Tan oficial es un partido de tercera regional como uno de primera, no vengas agregando datos.


Y si, los cobardes suelen atreverse a llamar la atención a jugadores amateur antes que poner en un acta Joseba Echeverria aunque en España se ha llegado a ver un programa llamar “Jose Luis” a Carod Rovira con claro animo de provocar.

Ya que conoces el Libro Negro del Euskera, hablame del Libro Negro de Castellano con esos cambios de los que me hablas, ejemplos concretos de gente que haya escrito Esperanza Agirre serian de ayuda.

Por cierto, se me quedó grabado ese capitulo en donde un vecino de Zarauz dijo que “aqui nunca va a haber paz mientras no hablemos todos en castellano” en un pleno municipal tras un asesinato de ETA en ese municipio. Igual tendria que haber sido mas sibilino como tu puyita al deporte escolar, si es que tienes nietos que te lo hayan contado de primera mano.

Si en un acta de primera división aparece Lecue, Jaureguizar, ...es que oficialmente son así, probablemente así eran sus abuelos, así eran sus padres y ellos no han decidido cambiarlos.
Sobre lo demás que cuentas pienso que es un tema que hablaría contigo tranquilamente tomando un café, en el ambiente de este foro no me apetece mucho. Sólo apuntar que es un terreno muy abierto a la subjetividad, como ejemplo tenemos ese "José Luis" al que ves un claro ánimo de provocar y en cambio el "Jokin" era un signo de integración y buena acogida a Caparrós.

Si el ambiente de este foro no te va mucho, lárgate. Es simple. Como tú

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En este foro hay un individuo que se ríe del asesinato de Iñigo Cabacas, y que dice que el Athletic es un club xenófobo. Y otro que no es del Athletic y pretende dar lecciones.Asco de gentuza!!!
Borroka da bide bakarra!!!